وسئل أيضًا رضي الله عنه عن حديث : " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم تسليمًا عن ثمن الكلب ، وكسب الزمارة " . فأجاب : أخرجه أحمد بن عدي في الكامل في الضعفاء ( 1 ) من طريق سليمان بن أبي سليمان القافلاني ( 2 ) البصري عن محمّد بن سيرين عن أبي هريرة ، وقال : سليمان متروك ، وساقه البغوي ( 3 ) من طريق التمّام ( 4 ) حدثنا خالد بن أبي يزيد ( 5 ) حدثنا حماد بن زيد عن هشام عن محمّد عن أبي هريرة ، والتمّام ( 6 ) : اسمه أحمد بن غالب ، أحد الحفّاظ ، وفيه كلام ، وشيخه خالد بن أبي يزيد ( 7 ) ما عرفته ( 8 ) .

--> ( 1 ) أخرجه ابن عدي في الكامل ( 3 / 261 ) وكذا البيهقي ( 6 / 126 ) ، وقال الحافظ الذهبي في الميزان ( 3 / 298 ) في ترجمة سليمان بن أبي سليمان القافلاني : متروك ، وساق له هذا الحديث . ( 2 ) في الأصل : الباقلاني ، وهو تصحيف ، والتصحيح من الكامل . ( 3 ) أخرجه البغوي في شرح السنة ( 8 / 22 - 23 رقم : 2038 ) ، وكذا البيهقي ( 6 / 126 ) والخطيب في تاريخ بغداد ( 7 / 369 و 8 / 304 ) ، وصحّحه الشيخ الألباني رحمه الله في الصحيحة ( 3275 ) . ( 4 ) في الأصل : تمتام ، وهو تصحيف ، والتصحيح من شرح السنة . ( 5 ) في الأصل : زيد ، والتصحيح من شرح السنّة . ( 6 ) في الأصل : تمتام . ( 7 ) في الأصل : زيد ، والتصحيح من شرح السنّة . ( 8 ) قلت : سمّاه الخطيب البغدادي في تاريخه ( 8 / 304 رقم : 4404 ) فقال : " خالد ابن أبي يزيد ، وقيل : خالد بن يزيد ، والصواب بن أبي يزيد ، واسمه بهبذان بن يزيد بن البهبذان ، ويكنى خالد أبا الهيثم ، وكان فارسيًا ، وهو خالد المزرقي والقطربلي والقرني - بسكون الراء نسب إلى قرية بين قطربل ، والمزرقة تسمّى القرن - ؛ ونقل عن أبي زكريا ( يعني ابن معين ) - وقد كتب عن خالد المزرقي - أنَّه قال : ولم يكن به بأس " اه - ، ثمّ ساق له هذا الحديث ؛ والحافظ نفسه قال في التقريب ( رقم : 1696 ) : خالد بن أبي يزيد المزرفي - بفتح الميم ، وسكون الزاي ، وفتح الراء ، بعدها فاء - ويقال : بن يزيد ، صدوق من العاشرة ، ق .